Novo Testamento · Bíblia Livre
Hebreus 2
Portanto, devemos prestar maior atenção às coisas que ouvimos, para que não nos desviemos. Pois se a palavra falada por meio de anjos se mostrou firme, e toda transgressão e desobediência recebeu justa punição, como escaparemos nós, se negligenciarmos tão grande salvação — a qual, tendo sido anunciada primeiramente por meio do Senhor, foi-nos confirmada por aqueles que a ouviram, e Deus também deu testemunho juntamente com eles, tanto por sinais e maravilhas como por diversas obras de poder e por dons do Espírito Santo, segundo a sua própria vontade?
Pois ele não sujeitou aos anjos o mundo vindouro, do qual falamos. Mas alguém, em certa passagem, testificou, dizendo: “Que é o homem, para que penses nele? Ou o filho do homem, para que cuides dele?
Tu o fizeste um pouco menor que os anjos. Tu o coroaste de glória e honra.*
Tu sujeitaste todas as coisas debaixo dos seus pés.”* Pois, ao sujeitar todas as coisas a ele, nada deixou que não lhe esteja sujeito. Mas agora ainda não vemos todas as coisas sujeitas a ele.
Vemos, porém, Jesus, que foi feito um pouco menor que os anjos e, por causa do sofrimento da morte, foi coroado de glória e honra, para que, pela graça de Deus, experimentasse a morte por todos.
Pois convinha àquele, para quem são todas as coisas e por meio de quem são todas as coisas, ao trazer muitos filhos à glória, aperfeiçoar o autor da salvação deles por meio de sofrimentos. Pois tanto o que santifica quanto os que são santificados vêm todos de um só; por esta causa ele não se envergonha de chamá-los irmãos,* dizendo: “Declararei o teu nome aos meus irmãos. No meio da congregação cantarei o teu louvor.”*
E novamente: “Porei nele a minha confiança.” E novamente: “Eis-me aqui, com os filhos que Deus me deu.”* Visto, então, que os filhos participam de carne e sangue, ele também compartilhou da mesma condição, para que, por meio da morte, reduzisse a nada aquele que tinha o poder da morte, isto é, o diabo, e libertasse todos aqueles que, pelo medo da morte, estavam por toda a vida sujeitos à escravidão. Pois, com toda a certeza, ele não presta auxílio aos anjos, mas presta auxílio à descendência* de Abraão. Portanto, ele devia tornar-se semelhante aos seus irmãos em todas as coisas, para que se tornasse um sumo sacerdote misericordioso e fiel nas coisas referentes a Deus, para fazer propiciação pelos pecados do povo. Pois, visto que ele mesmo sofreu ao ser tentado, é capaz de socorrer aqueles que são tentados.
